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更新:2023-05-31 07:11:09
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贝拉·希思科特
回复 辻修 :王充坚决反对并彻底批判了这种观点。他犀利地指出：“天地之间，含血之类，无性知者。”举凡天地之间，所有体内有血的动物，没有天生就知道的。即便是所谓的圣贤，也必须依靠耳听、眼看来弄清事情的真相。要想“不学自知，不问自晓”，遍览“古今行事”，是“未之有也”的事情。一个人能够预见到未来的事情，并不是因为他有过人的视力和听力，而是通过考察事情的征兆和迹象，根据事物内部的规律推论得来。“如无闻见，则无所状。”如果根本没有听说或看到过，那就不可能描摹出事物的形状。圣贤先知的奥秘在于，他们能暗中留心观察，而且默记于心。可见，“所谓圣者，须学以圣。”圣人的成圣之路，同样离不开学，同样要借助学。
Sasha
回复 二葉エマ : 全社会要形成抵制网络不良信息的“防火墙”。网络文化产品直接面向社会公众，经营者是否违法经营，受众最先知道、最有发言权。对网络文化产业进行监管要依靠群众、发动群众。应健全群众举报体系，构建严密的社会监督网络，使网络文化产业发展中的违法行为无藏身之地；引导和教育广大网民增强鉴别能力，面对形形色色的网络文化产品保持清醒头脑，不受骗上当，不误入歧途；帮助网民提高自身道德修养，从思想上打造铜墙铁壁，自觉抵制通过网络传播的不良信息。
신지
回复 霍兰德·泰勒 :在当地人心中，该城门楼已被视为地标性建筑，并与整体性的古城风貌融为一体。而刷白所带来的视觉冲击，置于“历史文化名城”的大背景下看，更是显得大煞风景。商家作为这座建筑的产权人，固然对建筑有自主处理权，但相关部门是否对此进行过适当引导或与商家进行过协商？若不是引发市民的质疑，城门楼被刷白之举，会引起管理部门的注意吗？应该说，经由此事，人们得以窥见当前在传统文化保护或文物保护上，包括管理者在内所存在的意识偏差。
